Bagaimana Penulis Kristen Menulis Kepada Audiens

Bagaimana Penulis Kristen Menulis Kepada Audiens

“Tidak sopan dan menghujat!” teriak sekelompok orang Kristen saat mereka memprotes dengan keras pameran seni yang menampilkan gambar kontroversial Yesus Kristus dengan penis kayu.

Beberapa minggu sebelumnya, kelompok umat Kristiani yang sama melihat tidak ada yang salah dengan kontroversi tentang uskup Katolik yang menerima dana dari badan amal yang dikelola negara untuk pembelian SUV dan kendaraan lain – kontroversi yang sangat melukai Gereja Katolik yang dianggap oleh orang-orang sebagai gembala. berjuang untuk mencintai mereka seperti Yesus Gembala yang Baik.

Dari belahan dunia saya, Filipina – sebuah negara yang didominasi Kristen di Asia, saya telah memilih dua spesimen pola pikir dan orientasi Kristen ini dalam generalisasi menyeluruh yang entah bagaimana mencerminkan pembaca Kristen rata-rata saya.

Tanpa terlalu menekankan pada dua pembagian tersebut, cukuplah dikatakan, bahwa para pembaca ini bisa menjadi sangat serius pada hal yang biasa dan dapat menjadi konyol pada apa yang kubur. Selain itu, tidak ada tanda yang pasti tentang apa yang dianggap serius dan biasa bagi para pembaca Kristen ini. Sayangnya, tidak ada manual yang ditulis untuk penilaian yang lebih baik.

Dan hanya yang jenius akan datang dari mereka yang akan membiarkan seni mereka mengamuk dan memiliki kehidupannya sendiri.

“Tuhan, saya ingin menyelamatkan dunia dengan menjadi seorang penulis!” Saya secara dangkal menyatakan itu sebagai misi saya. Namun, saya dapat mendengar isi perut saya tertawa keras sehingga saya harus menahan tawa tersebut agar tidak keluar karena emosi yang tidak diketahui yang mengatakan, “Jangan berani-berani tertawa agar kekuatan yang lebih tinggi mendeteksi Anda tidak yakin dengan apa yang baru saja Anda nyatakan.”

Nah, itu karena saya tidak yakin. Saya tidak mencoba memecahkan gelembung kepositifan di antara para penulis yang benar-benar percaya bahwa mereka memiliki tujuan mulia untuk menggunakan bakat yang diberikan Tuhan untuk membawa Kerajaan Allah di tangan. Saya tidak dapat menyelamatkan dunia dengan menjadi seorang penulis, meskipun tema yang mendasari karya saya membawa kebenaran Kristus. Inilah kenyataan yang harus dipertimbangkan oleh para penulis Kristen. Kita tidak bisa menyelamatkan dunia dan mengubah umat manusia dengan mahakarya kita. Ini adalah bagaimana kita dapat bersantai sebagai penulis Kristen yang menulis kepada audiens Kristen, bahkan non-Kristen.

Bagaimana penulis kristen yang menulis kepada khalayak Kristen santai? Sebuah penyebutan sepintas tentang pertanyaan ini diajukan dalam novelis dan blogger, entri blog Mike Duran yang berjudul, “Apakah Flannery O’Connor Menulis Fiksi Kristen?”

Jika menyelamatkan dunia dan mengubah umat manusia menjadi tujuan kita sebagai penulis, meskipun kita tidak bisa menahannya, kita akan dihadapkan dengan banyak kesulitan. Kita akan selamanya dihadapkan pada kenyataan berikut:

• Dikotomi Kemanusiaan dan Keilahian Yesus

Bagi mayoritas umat Kristiani, citra Yesus selalu dilukiskan dengan rasa khusyuk. Gravitasi meluas ke penderitaan dan kematiannya di kayu Salib. Saya percaya bahwa gambar latar belakang ini memiliki pengaruh besar dalam tulisan sebagian besar penulis Kristen.

Dan ketika seorang penulis Kristen menyeberang ke gambar Yesus yang gembira dan penuh kemenangan dalam kebangkitannya, aroma khidmat masih tergantung dengan peristiwa besar yang menegaskan Keilahian Kristus, menempatkan Kemanusiaan-Nya di latar belakang.

Karena apa yang sering kali diartikan sebagai manusia? Umat ​​manusia sering kali merupakan perpaduan dari kekerasan, rasa sakit, materialisme, seks, cinta, harapan, kemenangan … dan ya, ini termasuk hal-hal lucu dan cacat yang membuat orang tertawa seperti orang gila bahkan ketika dan karena mereka konyol dan biasa.

Penulis Kristen tidak pernah bisa rileks karena prasangka bahwa para pembaca Kristennya, mayoritas dari mereka, memiliki orientasi bahwa ada dikotomi antara kemanusiaan dan keilahian Kristus. Sayangnya, lebih menekankan pada perspektif teologis yang menjunjung tinggi keilahian Yesus. Maka apakah mungkin untuk mempertimbangkan kemanusiaan dan keilahian Yesus tetapi sudut pandang teologis di mana sastra menjadi perhatian? Jika dan ketika karya sastra diambil sebagai seni, sebagai pengungkapan realitas – memiliki kehidupannya sendiri, mempertanyakan dan menggairahkan pembaca Kristennya, akankah penonton dapat melepaskan prinsip teologis yang melekat padanya? Bisakah pembaca melepaskan prasangkanya? Karena hanya pada saat itulah penulis Kristen menjadi santai.

Penulis Orang Kristen

• Apa yang Ideal dan Apa yang Nyata?

Perbedaan antara apa yang nyata dan ideal sangat besar. Realitas pahit dari kemiskinan, seks dan kekerasan berbeda dengan apa yang benar, baik dan indah. Jika penulis menyensor dirinya sendiri dari apa yang nyata, dia terlalu kaku, lembek, namun dipuji. Di sisi lain, jika dia menggambarkan apa yang sebenarnya terjadi, dia adalah orang yang santai, non-Kristen dan dikutuk.

Apa yang ingin dibaca oleh sebagian besar pembaca Kristen; idealisme agamanya atau realitas zaman sekarang? Apa yang akan membuat dampak nyata bagi kehidupan seorang Kristen – sebuah literatur yang dilapisi gula dengan apa yang seharusnya-ada atau yang mungkin dicelupkan ke dalam ekspresi yang busuk dan berbau dari apa itu?

Info lainnya : Apa Harus Dilakukan Orang Kristen?

Apa tujuan akhir dari seorang penulis yang membawa panji agama Kristen? Firasat alamiah adalah misi untuk menyelamatkan dan menyebarkan kabar baik. Tidak dapat dipungkiri bahwa sebagian dari historisitas Kristiani adalah tujuan pertobatan. Bagaimanapun, adalah tujuan mulia untuk mencari domba yang hilang. Mencermati tujuan dan menjadikannya alasan yang layak untuk mati adalah langkah bermasalah pertama yang harus dihadapi para penulis Kristen. Sebenarnya, domba yang hilang tidak perlu diyakinkan untuk bergabung dengan kawanan. Hal ini memungkinkan orang menemukan jalan menuju kegembiraan dan perkembangan dengan cara yang mereka sendiri merasa nyaman, yang sulit bagi seorang penulis Kristen dan pembaca Kristen. Meskipun kami sangat gembira dan antusias akan kebenaran yang telah kami temukan dan kami ingin membagikannya dengan orang lain, tidak ada orang yang dapat melihat kebenaran yang sama dengan mata yang berbeda.

8 Alasan Orang Tidak Percaya Pada Tuhan

8 Alasan Orang Tidak Percaya Pada Tuhan

Ketika saya mengingat kembali masa-masa saya sebelum Kristen, saya menyadari bahwa saya bukanlah seorang ateis melainkan lebih hanya apatis. Saya kira saya adalah seorang apateis. Saya tidak percaya pada Tuhan, tetapi kebanyakan saya tidak peduli. Percaya pada Tuhan tidak relevan bagi saya.

Hari ini, mengapa orang tidak percaya pada Tuhan sangat penting bagi saya. Saya telah mendedikasikan hidup saya untuk menjangkau orang-orang yang jauh dari iman kepada Tuhan. Untuk membantu mereka percaya, ada baiknya memahami mengapa mereka tidak percaya.

Ini pertanyaan penting bagi kita semua. Tuhan telah memberikan orang Kristen misi untuk memimpin orang kepada iman dan, di Indonesia, ladang misi kami terus menjadi lebih besar. Tercatat pada daftarjoker123 bahwa jumlah ateis di Indonesia telah berlipat ganda sejak 20010, dan jumlahnya mungkin jauh lebih banyak daripada yang kita sadari.

Mengapa Orang Tidak Percaya Pada Tuhan?

Banyak alasan. Berikut ini beberapa:

1. Tumbuh dalam keluarga yang tidak beriman

Dalam sebuah penelitian, 32% ateis mengatakan bahwa mereka dibesarkan di rumah dengan orang tua yang tidak percaya pada Tuhan. Mungkin sulit untuk keluar dari pola pikir yang telah tertanam di awal kehidupan.

2. Berhenti memercayai ajaran agama

Di sisi lain, lebih dari 60% ateis dibesarkan dalam keluarga pergi ke gereja tetapi, pada titik tertentu, kehilangan iman mereka. Mengapa? Saya menduga mereka tidak pernah diberi tahu mengapa kami percaya , tetapi hanya disuruh untuk percaya. Mereka tidak dituntun untuk menjadikan iman mereka sebagai milik mereka.

3. pengalaman di perguruan tinggi

Orang-orang yang kehilangan keyakinannya sering melakukannya di perguruan tinggi. Mengapa? Bisa jadi dari paparan orang-orang yang mempercayai hal-hal lain atau seorang profesor yang menyerang iman kepada Tuhan, dan orang yang tumbuh di gereja ini dapat dibiarkan bingung dan bertanya-tanya apakah mereka bodoh karena pernah percaya.

4. Tantangan intelektual

Pertanyaan intelektual tentang iman sering kali dimulai antara masa sekolah menengah dan perguruan tinggi dan dapat berlanjut tanpa batas. Ketika dihadapkan pada pertanyaan yang tidak dapat dijawab, seseorang dapat menganggap keyakinan yang mereka yakini tidak memadai atau tidak relevan.

Beberapa pertanyaan memiliki jawaban intelektual yang masuk akal, tetapi seseorang yang tidak dapat menemukan jawaban tersebut dapat dengan mudah berpaling dari imannya. Contoh pertanyaan ini mungkin:

  • “Jika Tuhan itu penuh kasih, mengapa ada begitu banyak kejahatan di dunia?”
  • “Jika Tuhan menciptakan dunia dalam enam hari, bagaimana dengan evolusi dan dinosaurus?”
  • “Mengapa Tuhan yang baik mengirim orang ke neraka?”

5. Tantangan emosional

Saya telah menemukan bahwa kurangnya iman kepada Tuhan sering kali lebih disebabkan oleh tantangan emosional daripada alasan intelektual. Mengapa orang kehilangan iman mereka? Beberapa orang berbalik karena Tuhan tidak menjawab doa penting atau menyelamatkan mereka dari konsekuensi keputusan yang buruk. Mereka mungkin telah disakiti oleh gereja atau dimatikan oleh orang Kristen munafik. Sebuah penelitian menemukan bahwa banyak dari ateis terkenal tumbuh tanpa ayah. Mungkin sulit untuk memercayai Bapa surgawi yang baik dan penuh kasih ketika Anda memiliki pengalaman yang tidak menyenangkan atau mungkin ketidakhadiran seorang ayah.

6. Menginginkan persatuan

Ketika seorang percaya bertemu seseorang dari latar belakang agama yang berbeda, mereka mungkin merasa tidak nyaman mempertahankan keyakinan mereka. Mereka mungkin merenungkan diskusi atau debat sebelumnya tentang agama. Ketegangan ini dapat membuat mereka menarik kesimpulan bahwa akan lebih baik jika semua agama sama benarnya, atau jika tidak ada yang benar.

7. Menginginkan kemerdekaan moral

Saya memiliki beberapa teman yang tidak percaya yang bersedia berdiskusi tentang Tuhan dan mendengarkan bukti. Seiring waktu, saya dapat membantu mengungkapkan Tuhan . Mereka mengakui bahwa mereka tidak dapat secara rasional menyangkal keberadaan Tuhan atau bahwa Yesus benar-benar adalah Anak-Nya yang datang ke dunia untuk menyelamatkan kita. Mereka tetap ateis yang tidak mau menerima Yesus sebagai Juruselamat mereka. Mengapa? Sayangnya, mereka tidak ingin berlutut kepada Tuhan dan memberinya otoritas moral dalam hidup mereka. Mereka ingin terus melakukan apa yang mereka lakukan tanpa campur tangan Tuhan. Itulah mengapa sangat penting untuk membicarakan topik tentang Yesus.

8. Masalah tentang seks

Survei memberi tahu kami bahwa orang-orang yang meninggalkan gereja dan iman mereka: 19% mengatakan tindakan pelecehan seksual yang dilakukan oleh pendeta adalah alasan yang signifikan mengapa. Bagi mereka yang beragama Katolik, jumlahnya 32%. Bahkan lebih lazim, 29% (dan 39% dari mereka yang dibesarkan Katolik) mengatakan mereka meninggalkan gereja karena ajaran dan perlakuan negatif terhadap kaum gay dan lesbian. Itu adalah sesuatu yang kita pikirkan: Banyak yang tidak ingin menjadi orang Kristen karena mereka ingin menjadi orang yang penuh kasih, dan percaya bahwa orang Kristen terlalu kejam dan menghakimi.

Apakah Orang Kristen Memilih Aturan Yang Ingin Mereka Ikuti?

Apakah Orang Kristen Memilih Aturan Yang Ingin Mereka Ikuti

Umat ​​Kristen, tampaknya prihatin tentang yang benar dan yang salah. Apa yang seharusnya mereka lakukan? Bagaimana mereka harus hidup? Apa yang harus mereka lakukan untuk menyenangkan Tuhan? Salah satu kritik paling umum yang pernah saya dengar dari orang yang tidak percaya adalah bahwa orang Kristen terlalu memaksakan aturan mereka dan tampaknya ingin memaksakan aturan mereka kepada orang lain. Lebih buruk lagi, orang Kristen sendiri yang memilih dan memilih aturan mana yang ingin mereka ikuti. Orang-orang yang tidak percaya sering menunjukkan beberapa aturan “Perjanjian Lama” yang ditolak oleh orang Kristen kontemporer. Mengapa orang Kristen begitu menghakimi ketika mereka bahkan tidak mengikuti aturan mereka sendiri (seperti peraturan Perjanjian Lama yang berkaitan dengan pantangan makan atau pembersihan upacara)?

Apakah orang Kristen hanya memilih dan memilih aturan yang ingin mereka ikuti?

Penting bagi kita untuk mempertimbangkan tujuan dari “Hukum Perjanjian Lama,” dan untuk membedakan antara Sepuluh Perintah dan “Hukum Lewi” (seperti larangan diet). Termasuk aturan judi, tetapi jika anda tidak ingin mengikut aturan tidak berjudi tidak ada masalah, kami menyarankan anda di http://www.tarsandswatch.org/ Sepuluh Perintah diberikan kepada Musa setelah dia memimpin orang Israel keluar dari Mesir, dan Musa juga menyampaikan banyak hukum lain (biasanya dikutip dalam kitab Imamat) yang diharapkan diikuti oleh orang Israel. Namun, hukum moral tidak berasal dari Musa.

Periode waktu yang sangat lama berlalu antara penciptaan dan kehidupan Musa. Dalam kurun waktu lama sebelum hukum diberikan, benar dan salah masih ada. Salah satu dari Sepuluh Perintah adalah “Jangan membunuh,” tetapi bukan perintah ini yang membuat pembunuhan menjadi salah. Pembunuhan selalu salah, bahkan sebelum Sepuluh Perintah diberikan. Perjanjian Lama mencatat banyak kasus pembunuhan sebelum zaman Musa dan selalu menggambarkannya sebagai salah. Hukum moral, termasuk implikasi moral dari pembunuhan, mendahului Hukum Musa, dan orang-orang diharapkan menghadapi konsekuensi dari perilaku amoral mereka sendiri. Hukum Lewi juga mencakup banyak hukum yang tidak ada sebelum zaman Musa. Persyaratan khusus seperti jenis makanan apa yang dapat Anda makan diberikan dalam hukum ini dan Allah mengharapkan orang Israel untuk mengikutinya.

Ada sesuatu yang serupa dalam sejarah Amerika. Saya lahir dan besar di California. Di sekolah kami mempelajari sejarah negara bagian kami, dan jadi saya tahu, misalnya, bahwa California tidak secara resmi menjadi negara bagian hingga tahun 1850. Salah satu hal pertama yang dilakukan California adalah menetapkan undang-undang kriminal dan mendirikan penegakan hukum (sheriff daerah setempat ) untuk menegakkan hukum tersebut. Salah satu undang-undang ini melarang melakukan pembunuhan di California. Ini memungkinkan Sheriff untuk mengejar pembunuh dan memberi mereka otoritas hukum untuk menghentikan mereka. Namun, sebelum undang-undang tentang pembunuhan secara resmi ditetapkan menjadi undang-undang, pembunuhan masih dianggap salah. Hukum negara bagian baru California hanya mencerminkan hukum moral yang sudah ada sebelumnya. Jika besok California menarik kembali Hukum Pidana Pasal 187, yang melarang pembunuhan, hal itu akan memengaruhi kewenangan hukum saya untuk menyelidiki para pembunuh, tetapi itu tidak akan membuat pembunuhan menjadi benar secara moral.

Hukum California juga memasukkan beberapa aturan yang lebih praktis daripada moral. Misalnya, batas kecepatan di jalan saya adalah 25 mil per jam. Sebelum batas kecepatan ditetapkan menjadi undang-undang, tidaklah bermoral untuk mengemudi 26 mil per jam, dan tidak salah jika undang-undang ditulis ulang sebagai 20 mil per jam. Tapi sekarang sudah disetel ke 25, saya diharapkan untuk mengikutinya. Undang-undang batas kecepatan mungkin tidak didasarkan pada hukum moral yang sudah ada sebelumnya, tetapi undang-undang itu membantu masyarakat kita secara praktis mencapai salah satu tujuan kita, yaitu keselamatan, dan batas kecepatan yang berguna untuk tujuan itu.

Sepuluh Perintah hukum Lewi diberikan kepada orang Israel setelah Musa memimpin mereka keluar dari Mesir, di mana mereka sebelumnya hidup di bawah aturan hukum Mesir. Sekarang, Israel akan menjadi bangsanya sendiri dan Musa memberi mereka arahan. Beberapa aspek hukum, seperti Sepuluh Perintah, dimasukkan ke dalam kewajiban tertulis yang sudah ada sebelumnya, seperti hukum California yang terkait dengan pembunuhan. Bagian lain dari Hukum berisi aturan praktis yang diharapkan untuk diikuti oleh orang Israel (seperti pantangan makan). Salah satu tujuan pembatasan ini adalah untuk melambangkan bahwa bangsa Israel dipisahkan oleh Tuhan dan berbeda dari budaya sekitarnya. Sekarang setelah ditetapkan menjadi undang-undang, orang Israel diharapkan untuk mengikutinya sama seperti Anda dan saya diharapkan untuk mengikuti hukum batas kecepatan.

Tetapi mengapa orang Kristen saat ini tidak mengikuti hukum sekunder yang dijelaskan oleh Musa?

Tetapi mengapa orang Kristen saat ini tidak mengikuti hukum sekunder yang dijelaskan oleh Musa

Perjanjian Baru secara khusus mengatakan kepada orang-orang Kristen bahwa ada perjanjian baru antara Tuhan dan umat-Nya. Yesus sendiri berkata dia datang untuk “menggenapi hukum” (Matius 5:17). Rasul Petrus diberi penglihatan oleh Tuhan di mana Tuhan secara eksplisit memberi tahu Petrus bahwa hukum makanan tidak lagi wajib (Kisah Para Rasul 10). Di sepanjang Perjanjian Baru, Rasul Paulus mengajarkan bahwa orang Kristen tidak terikat pada banyak hukum Lewi, seperti persyaratan bahwa seseorang harus disunat.

Umat ​​Kristen saat ini tidak “memilih dan memilih” bagian mana dari Alkitab yang mereka ikuti. Sebaliknya, mereka mengakui bahwa hukum Lewi ditulis untuk orang tertentu, pada waktu tertentu, di lokasi tertentu. Kewajiban praktis ini tidak berlaku bagi kita, sama seperti hukum diet yang diterapkan pada Peter. Namun, Sepuluh Perintah mewakili seperangkat tata cara moral yang berbeda. Mereka muncul dari hakikat Tuhan yang tidak berubah. Hukum moral hari ini sama dengan yang sebelumnya diberikan kepada Musa karena Tuhan adalah sama hari ini seperti Ia telah ada sejak kekekalan.

Aspek yang tidak berubah dari Hukum moral itu mengutuk kita karena itu menyoroti ketidaksempurnaan kita dan kebutuhan kita akan Juruselamat. Tapi itu juga mengarahkan kita pada salib dan pekerjaan penyelamatan dari satu orang yang sangat taat, Yesus, yang berdiri menggantikan kita.

Apa Harus Dilakukan Orang Kristen?

Apa Harus Dilakukan Orang Kristen

Sebagai orang Kristen, apa hubungan kita dengan orang lain di dunia? Bagaimana kita seharusnya bersikap? Siapa yang harus kita dan anak-anak kita berada di sekitar? Sebagai individu Kristen, kita memiliki instruksi dan contoh Alkitab yang sangat jelas tentang siapa yang harus kita cari dan siapa yang harus kita hindari. Berdasarkan perilaku mereka, instruksi Alkitab dalam artikel ini mungkin mengejutkan sebagian besar orang Kristen, hari ini.

Bagaimana Orang Kristen Memperlakukan Orang Lain

Pernah mendengar seseorang berkata bahwa kita orang Kristen harus terpisah dari orang-orang di luar Kristus? Banyak yang mengajarkan bahwa orang Kristen harus menghindari Dunia dan siapa pun yang tidak memeluk agama Kristen. Tidak ada pertanyaan di dalam Alkitab yang mengatakan kepada kita untuk tidak menjadi bagian dari cara hidup duniawi. Tapi, apakah itu berarti memisahkan diri kita sebanyak mungkin dari orang lain di dunia? Berdasarkan perilaku kebanyakan orang Kristen, hari ini, Anda harus berkata, “Ya!” Saya ingat memimpin pelayanan penginjilan di posting pertama saya. Keberhasilan saya bertemu dengan penghinaan dan pertentangan langsung dari anggota gereja di gereja “evangelis” ini. Mereka tidak ingin “orang berdosa” itu berada di sekitar anak-anak mereka. Saya melihat seorang anggota gereja benar-benar menyuruh seorang pengunjung untuk pindah … bahwa dia sedang duduk di kursinya. Jelas bahwa banyak orang di Gereja tidak ingin siapa pun masuk sampai mereka telah menerima Kristus dan menghapus dosa dari hidup mereka … tidak ada salahnya jika mereka berdandan juga.

Kami melangkah lebih jauh dengan mendirikan toko, bisnis dan aktivitas “Kristen” sehingga kami tidak perlu berhubungan dengan “orang berdosa” lebih dari yang diperlukan. Banyak gereja dan individu Kristen dengan sengaja membuat kontrak dengan lembaga pemberi pinjaman “Kristen”, perusahaan konstruksi, perusahaan asuransi dan bisnis lain, bahkan dengan biaya yang lebih tinggi. Kita pergi ke pusat kebugaran Kristen, tampaknya karena kita tidak ingin keringat orang berdosa membanjiri kita. Ada radio Kristen, TV, sekolah, taman hiburan, klub, layanan kencan, bank, program parenting, aerobik, diet … daftarnya terus bertambah. Bahkan ada 12 langkah Kristen. Saya kira pecandu Kristen adalah yang terbaik di atas segalanya. Ketika kita merasa sulit untuk memiliki sesuatu hanya untuk orang Kristen, kita pergi ke pengadilan atau mensponsori undang-undang baru untuk mencoba dan memaksa orang lain untuk bertindak seperti kita. Hanya melayani Tuhan, katamu? Alkitab akan berbeda dengan Anda tentang bagaimana orang Kristen seharusnya berperilaku terhadap orang lain di dunia.

Umat Kristen

Bagaimana Kita Seharusnya Memperlakukan Orang Lain

Yesus berkata agar kita menjadi terang bagi dunia, bahwa perbuatan baik kita akan membuat semua orang melihat Tuhan dan memuji Dia. Dia berkata kita harus mencintai sesama kita … bahkan musuh kita … bahwa cinta kita akan menjadi kesaksian tentang kasih-Nya dan menunjukkan kepada kita untuk menjadi umat-Nya. Instruksi terakhirnya kepada kami … pernyataan misi, jika Anda mau … adalah agar kami pergi ke seluruh dunia dan menjadi saksi-Nya. Yohanes lebih menekankan hal ini dengan mengatakan di dunia ini kita seperti Dia … bahwa cinta kita adalah bukti bahwa kita adalah orang Kristen. Kita disebut orang Kristen, karena itu berarti “Kristus kecil”. Yesus memberikan teladan dengan menghabiskan waktu-Nya menjangkau dengan kasih kepada orang-orang berdosa … bukan yang diselamatkan. Paulus menulis bahwa pelayanan kita sebagai orang Kristen adalah menjadi duta dunia, untuk mendamaikan dunia dengan Tuhan. Alkitab tidak pernah mengatakan agar kita menghindari non-Kristen. Jika itu mengejutkan, tunggu sampai Anda melihat apa yang dikatakan tentang orang Kristen.

Bagaimana Orang Kristen Memperlakukan Orang Kristen

Orang Kristen sepertinya selalu memberikan keuntungan dari keraguan kepada orang Kristen lainnya. Kami memberi mereka perlakuan istimewa dalam bisnis dan, sayangnya, menerima pekerjaan di bawah standar dan harga yang lebih tinggi hanya karena mereka adalah anggota “klub”. Kami mentolerir tingkat dosa yang begitu tinggi dalam orang Kristen sehingga sekarang hampir tidak ada perbedaan moral antara orang Kristen dan non-Kristen sebagai satu kelompok. Seorang pendeta yang saya kenal terlibat perselingkuhan dengan beberapa wanita yang sudah menikah di gerejanya. Yang mengejutkan adalah banyaknya umat Kristiani yang mengusulkan agar dia diampuni dan dibiarkan tetap menjadi pemimpin spiritual di https://www.mabosway.win meski dia tidak pernah mengakui perbuatannya itu salah. Jelas bahwa banyak orang Kristen percaya bahwa kita harus dengan penuh kasih merangkul siapa pun yang mengaku Kristen meskipun ada banyak bukti yang secara terang-terangan mengabaikan kehidupan yang harus dijalani oleh seorang Kristen. Itu, juga, Kekristesnan adalah kebalikan dari apa yang dikatakan Alkitab.

7 Cara Untuk Menjadi Seorang Kristen Yang Lebih Baik

7 Cara Untuk Menjadi Seorang Kristen Yang Lebih Baik

Saya sangat yakin bahwa kita harus selalu berusaha menjadi versi terbaik dari diri kita sendiri. Dan jika Anda seorang Kristen, itu adalah bagian dari diri Anda. Kita semua sedang dalam proses dan pasti bisa menjadi lebih baik. Pekerjaan Tuhan di dalam kita tidak pernah selesai. Jadi ini berarti Dia tidak ingin kita berpuas diri dan berpikir bahwa kita sebaik yang kita bisa.

Kunjungi situs sponsor kami di : wm casino

Efesus 4: 17-32 memberi tahu kita bahwa lebih mudah bagi musuh untuk menghancurkan kita saat masih bayi daripada saat kita dewasa. Ini berarti akan sangat bijaksana bagi kita untuk melewati tahap awal dalam hubungan kita dengan Kristus dan beralih ke hal-hal yang lebih besar dan lebih baik. Saya tidak tahu tentang Anda tetapi saya ingin Tuhan melakukan hal-hal besar dalam hidup saya. Tapi bagaimana bisa Dia ketika kita belum melewati dasar dan terus-menerus berjuang untuk mengutamakan Dia dalam hidup kita?

Cara terbaik untuk menjadi seorang Kristen yang lebih baik adalah mengikuti apa yang saya suka sebut The Big 4. Ini termasuk puasa, doa harian, membaca Alkitab, dan tetap setia pada firman Tuhan. Ajaran dasar Alkitab ini akan membantu memperkuat hubungan kita dengan Yesus. Tetapi berapa kali Anda mencoba untuk lebih konsisten memasukkan beberapa hal ini ke dalam hidup Anda dan akhirnya tidak menindaklanjuti?

Saya tahu saya tidak selalu menjadi orang Kristen terbaik yang saya bisa. Dan saya punya sejuta alasan mengapa, tetapi semuanya bermuara pada ini. Saya gagal menjadikan Kristus sebagai prioritas dalam hidup saya. Ya, saya akan tetap berdoa setiap malam. Tapi mereka semakin pendek dari hari ke hari. Bisakah Anda menebak apa masalah saya? Saya sama sekali tidak menciptakan kebiasaan menyediakan waktu untuk Tuhan. Itulah alasan yang sama kami tidak menindaklanjuti Resolusi Tahun Baru atau tujuan hidup kami.

Jadi itulah yang perlu kami lakukan untuk menjadi orang Kristen yang lebih baik tahun ini. Tetapkan tujuan Anda yang akan membantu Anda lebih dekat dengan Tuhan dan menjadikannya kebiasaan. Tetapi sebelum saya membahas bagaimana Anda dapat mengubah tujuan Anda menjadi kebiasaan, saya ingin menawarkan beberapa contoh tujuan yang dapat Anda miliki. Untuk berjaga-jaga jika Anda tidak tahu harus mulai dari mana.

1.Komitmen untuk 30 hari

Tuliskan tujuan Anda dan pertahankan selama 30 hari. Itu tentang berapa lama rata-rata orang membentuk kebiasaan.

2. Mulailah dari yang kecil

Jangan memberikan diri Anda sendiri sasaran berat yang mungkin akan Anda tinggalkan. Lebih baik memulai dengan sederhana dan terus meningkat. Jadi mungkin mulailah berdoa sepuluh menit sehari selama dua minggu pertama dan kemudian naik dua puluh menit untuk dua minggu berikutnya. Setel pengatur waktu jika perlu. Sebelum Anda menyadarinya, Anda akan berdoa selama satu jam dan bertanya-tanya kemana perginya waktu. Pernahkah itu terjadi dengan seorang teman? Itulah yang Tuhan inginkan untuk hubungan kita dengan-Nya.

3. Ingatkan diri Anda

Poskan catatan tempel di seluruh rumah Anda atau setel pengingat di ponsel Anda jika itu yang diperlukan. Ini bukan kebiasaan bagi Anda, jadi bersikaplah santai pada diri Anda sekarang.

4. Dapatkan bantuan dari seorang teman

Temukan teman yang membuat Anda nyaman yang akan membantu Anda tetap bertanggung jawab. Dan jika mereka mau, Anda juga dapat membuat mereka bertanggung jawab atas tujuan mereka.

5. Jangan lupa Anda tidak sempurna

Tuhan tahu kita tidak sempurna. Dia menciptakan kita. Dia hanya ingin kita mencoba. Tujuan kita seharusnya tidak untuk mencoba mencapai kesempurnaan (maksud saya itu tidak mungkin) tetapi menjadi versi terbaik dari diri kita yang mungkin kita bisa.

6. Batasi atau hilangkan godaan

Apakah ponsel, TV, atau komputer Anda menghalangi Anda untuk menghabiskan waktu bersama Tuhan? Saya sering menggunakan elektronik sebagai contoh karena umat manusia tidak pernah memiliki semua gangguan yang kita miliki saat ini. Perangkat ini dapat menahan kita jika kita tidak berhati-hati.

Saya tidak mengatakan Anda harus membuang ponsel Anda ke sampah, tetapi Anda dapat membatasi waktu Anda atau menghapus aplikasi game yang sepertinya tidak bisa Anda hentikan. Maksud saya, apakah itu benar-benar membuat Anda bahagia karena lepas dari kenyataan? Mungkin untuk saat ini, tetapi itu hanya akan membuat Anda merasa seperti tidak memenuhi potensi penuh Anda.

7. Ketahui manfaatnya

Kita pada dasarnya adalah makhluk yang egois dan selalu bertanya “apa untungnya buat saya?” Ini jelas bukan hal yang baik, tetapi bisa membantu. Jika Anda tidak menyadari manfaat yang menyertai menjadi seorang Kristen yang lebih baik, Anda dapat dengan mudah melupakan mengapa Anda bahkan mencoba.

1 Timotius 4: 8 memberi tahu kita, “Karena pelatihan fisik ada nilainya, tetapi kesalehan memiliki nilai untuk segala hal, memegang janji untuk kehidupan sekarang dan kehidupan yang akan datang.”

kristen

Saya sangat menyukai Matius 6:33, “Tetapi carilah dahulu kerajaan Allah dan kebenarannya; dan semua hal ini akan ditambahkan kepadamu. ” Saya telah memperhatikan selama bertahun-tahun, saya akan memiliki sesuatu yang sangat saya inginkan dan saya akan menaruh semua fokus saya untuk mencapainya. Tapi kemudian saya akan gagal setiap saat atau itu tidak akan pernah membuat saya bahagia ketika saya benar-benar mendapatkannya. Sekarang saya adalah seorang Kristen yang taat (bukan hanya seorang Kristen yang mengidentifikasi), saya tahu itu karena saya tidak mengutamakan Tuhan. Saya tidak mengklaim sebagai Orang Kristen Teratas Amerika Berikutnya dengan cara apa pun, tetapi saya telah melihat bagaimana Tuhan telah mengubah saya untuk membuat saya lebih puas dan bagaimana Dia telah mengarahkan kembali keinginan saya ke hal-hal yang sebenarnya penting. Jadi daripada hanya selalu menginginkan lebih banyak uang dan fokus pada itu, saya merasa jauh lebih mudah untuk hidup pada saat ini dan menikmati hal-hal kecil (yang sebenarnya merupakan hal-hal besar).

Hidup tidak akan sempurna bagi siapa pun di antara kita tidak peduli seberapa dekat kita dengan Tuhan, tetapi ketika kita belajar untuk mempercayai-Nya, masalah kita tidak memengaruhi kita secara drastis seperti sebelumnya. Benar-benar ada kenyamanan dalam memberikan perhatian kita kepada-Nya. Hidup kita ada di tangan-Nya. Dan jika kita membiarkan Dia mengambil kemudi, penggeraknya akan jauh lebih lancar.

Sejarah Singkat Agama Kristen

Sejarah Singkat Agama Kristen

Berbicara tentang sejarah asal-usul agama Kristen tidak dapat dipisahkan dari sejarah gereja Kristen, karena gereja telah membawa petunjuk membimbing pengikut agama-agama dan dunia 2.000 tahun sejak abad pertama Kristus, dari tanah Israel ke Eropa Amerika, Indonesia dan sekitarnya. Perkembangan teknologi tahun 2000an membawa judi online menjadi lebih praktis dan mudah, banyak diantara member Betberry yang memiliki agama kritsten pun tidak terlepas bermain judi slot joker123. Juga membaca tentang sejarah sejarah Jakarta dan Gereja Katolik, dilakukan tak terhitung jumlahnya untuk peristiwa sejarah dunia akan berubah perjalanan. Hal ini telah menjadi adat dalam konsep Kristen abad pertengahan jika Anda melihat sejarah kekristenan, menjadi pengembangan eksplorasi di seluruh dunia jangkauan negara-negara di Eropa selama Renaissance, yang terbesar dalam agama-agama dunia. Sejauh ini ada lebih dari dua miliar orang Kristen, atau sepertiga dari populasi dunia.

Prekursor Kristen

Kristen muncul di wilayah Levant sekarang seperti Palestina dan Israel sejak pertengahan abad pertama dikenal. Sejarah awal Kristen mulai menyebar di Yerusalem dan kemudian ke Timur Tengah seperti Suriah, Asyur, Mesopotamia, Phoenicia, Asia Kecil, Yordania dan Mesir. 15 tahun kemudian, Kristen mulai masuk dan berkembang di Eropa selatan. Penyebaran agama Kristen juga dilengkapi di Afrika Utara, Asia Selatan dan Eropa Timur. Pada abad keempat Kristen dibuat sebagai agama negara oleh Dinasti Arsakid Armenia di 301, dengan keadaan Kaukasia Iberia (Republik Georgia) pada tahun 319 Masehi, Aksum Ethiopia Empire di 325 dan Kekaisaran Romawi pada 380 AD untuk mengetahui tentang sejarah Petra, Jordan, dan sejarah Konstantinopel.

Penampilan Yesus adalah periode pertama dalam sejarah penciptaan agama Kristen, yang dimulai di 4 SM dari lahir sampai kematian dan kebangkitan Yesus – lahir Yesus 33 AD oleh 4 SM di Betlehem, Yudea dan dibesarkan di Nazaret. , Galiliea. Ketika ia berusia 30 tahun, ia mulai melayani 3 tahun lebih. Perekrutan layanan adalah salah satu dari dua belas, melakukan mujizat, penyembuhan casting sakit setan, dan mengangkat orang dari antara orang mati. Kematian Yesus oleh penyaliban terjadi sebagai akibat dari hasutan dari para pemimpin agama Yahudi.

Anda tidak tahu bagaimana ajaran Yesus, yang dianggap ajaran sebaliknya mereka lakukan. Yesus disalibkan di Kalvari, Yerusalem, antara 29-33 AD atas perintah gubernur provinsi Romawi Yudea, Pontius Pilatus. Yesus dikuburkan di sebuah gua setelah penyaliban-Nya. Kristen percaya bahwa Yesus dibangkitkan pada hari ketiga dari kematiannya disaksikan oleh lebih dari lima ratus saksi pada saat itu. Dia naik ke sorga 40 hari kemudian, juga disaksikan oleh banyak orang.

Dikatakan bahwa para imam Yahudi takut untuk penjaga suap untuk mengatakan kuburan, bahwa tubuh itu dicuri oleh murid-muridnya, bahwa Yesus tidak dibangkitkan. Lima peristiwa dalam kehidupan Yesus, yaitu, kelahiran, pelayanan, kematian, kebangkitan dan kemudian menjadi esensi dari agama Kristen. Informasi tentang kehidupan Yesus diperoleh dari keempat Injil dan tulisan-tulisan Paulus dan murid-murid lainnya berkumpul dan memulai kisah dari perjanjian baru.

Awal Gereja Kristen

50 hari setelah kebangkitan Yesus atau gereja dimulai sekitar 30-34 AD, berdasarkan janji Yesus untuk membangun gereja-Nya. resmi diluncurkan dengan kedatangan Roh Kudus pada hari Pentakosta Gereja menjadi ada (atau disebut agen penagihan untuk pergi). untuk membiarkan tiga ribu Pada hari ini orang-orang yang harus mengikuti berita dari Simon Petrus memutuskan untuk mengikuti Kristus dan dibaptis. Orang-orang pertama yang menyesal ajaran agama Yahudi, Kristen dan Gereja di Yerusalem dan ikuti. Oleh karena itu, yang pertama dalam sejarah kekristenan, kekristenan dianggap sebagai sekte Yahudi, tetapi isi dari berbagai Rasul dari apa yang diajarkan dalam kelompok-kelompok Yahudi lainnya.

Periode berikutnya dalam sejarah gereja Kristen mulai pada abad I dan agama resmi Kristen Roma tidak sampai awal Abad Pertengahan digulingkan sebagai kaisar Romawi terakhir, Romulus Agustus membuat atas konversi Kaisar Konstantin. Periode ini berlangsung 313-476 AD, ketika kepausan untuk mengembangkan, ada penganiayaan kejam terhadap orang Kristen di masa lalu, kombinasi agama dan politik dalam satu, dan proses kanonisasi Alkitab Latin berisi cerita lama dan baru. Persetujuan.

Gereja di Abad Pertengahan

Lalu masukkan ujung barat gereja abad pertengahan Kaiser Karl Kaiser mulai Eropa Barat, dinobatkan 476-800 AD Natal. Gereja adalah kepausan, terutama pada saat pembusukan moral, karena Paus, dipaksa ke dalam politik politik sering terlibat dalam Kekaisaran Romawi Timur dan memiliki liar dan Kekaisaran di Barat. Sementara kebanyakan orang Kristen hari ini di Asia Kecil menyebarkan Injil di seluruh Eropa, sejarah pengaruh regional dari Abad Pertengahan.

Gereja Katolik telah menerima kuasa Paus, yang hidup dan memerintah sebagai raja. Korupsi tersebar luas di Gereja. Dari 1095-1204, Paus mendukung sejumlah acara untuk pengusiran Muslim dan mahal dan berdarah perang salib untuk membebaskan Yerusalem. Periode setelah pentahbisan Karl diambil Agung sebagai kaisar dari Eropa Barat dalam kasus Kekaisaran Romawi Timur, Konstantinopel ketika ia ditangkap pada tahun 1453 oleh Turki dan reformasi 800-1500.

The pengirimannya tertua di Eropa Barat di bawah pemerintahan kaisar Kristen, Karel besar, dan mulai misionaris dari timur dan Rusia ke Eropa. Monks memulai perubahan secara agama, setelah negara itu untuk melihat penurunan gereja dan salib di negara-negara Asia. universitas terbuka, membaca, sehingga orang-orang biasa dan menulis. Setelah Gereja Katolik Barat di Eropa Barat dan Ortodoks Timur gereja-gereja di Asia Kecil, secara terpisah. Cari tahu juga tentang sejarah Gereja Katolik, sejarah perang dan penyebab perang Ambon.

Reformasi Kristen

Waktu dalam sejarah pendidikan Kristen melalui banyak karakter, pembaharuan Gereja Katolik di 1517-1600, yaitu Martin Luther, John Calvin dan John Knox, ditandai untuk membawa Alkitab, akhir masa pemerintahan uskup dan biarawan. Studi yang mengarah ke counter-reformasi dan reformasi lainnya di Eropa Barat, sementara penemuan Amerika, Protestan di Eropa kesempatan untuk negara baru didasarkan pada agama Kristen melarikan diri dan membangun. Selama seratus tahun, banyak perkembangan penting dan Eropa Barat terancam perang saudara antara Kristen dan otoritas Katolik.

Sejarah asal-usul Kristen dimulai hari ini, pada saat ini, di mana Gereja Katolik dan Gereja Ortodoks Timur telah mengambil langkah-langkah untuk memperbaiki hubungan yang rusak harus dilakukan oleh umat Katolik dan Lutheran. Gereja menderita ketinggian Pentakostalisme, gerakan karismatik, ekumenisme dan sesat. Pada waktu itu ada sebuah gereja, tetapi Injil.

Baca juga : Faktor-faktor Perkembangan Agama Kristen Didunia

Negara-negara di dunia dengan populasi Kristen terbesar

Negara-negara di dunia dengan populasi Kristen terbesarJika seseorang membaca hasil Pew Research Forum 2010, pemimpin dunia di lembaga penelitian yang berbasis di Washington, DC, Amerika Serikat, maka kita dapat mengetahui bahwa total populasi Kristen di dunia 2.173.180.000 orang, atau hampir 2,2 miliar.

Ini berarti bahwa 31,5% atau hampir sepertiga dari total populasi bumi adalah 6.895.890.000 orang pada waktu itu (sekarang populasi bumi lebih dari 7 miliar).

Meskipun hanya ada sepertiga dari populasi bumi, menurut data Pew Forum, Kekristenan adalah agama yang paling padat penduduknya di dunia, lebih dari umat beragama lain di dunia, seperti Islam, Hindu, Budha, dll. .

Agama yang disebut Kristen di sini mencakup semua agama dan denominasi di gereja Kristen, seperti Katolik, Ortodoks, Anglikan, dan berbagai denominasi Protestan (ekumenis, evangelis, karismatik, Pantekosta, Baptis, Metodis, Advent, dll.).

Populasi Kristen tersebar di semua negara di dunia, tetapi tidak merata. Sebagian besar populasi Kristen di dunia berada di Eropa, Amerika Utara, Amerika Selatan, Pasifik dan Afrika sub-Sahara.

Karena bisa saja data Forum Pew diambil 7 tahun lalu, sudah berubah. Namun demikian, setidaknya data Forum Pew dapat memberikan ilustrasi bagi kita tentang keberadaan agama Kristen di negara-negara di seluruh dunia.

Artikel ini membahas sekitar 20 negara di dunia dengan populasi Kristen / Katolik terbesar, berdasarkan data Forum Pew 2010.

Negara mana di dunia yang termasuk di antara 20 negara di dunia dengan populasi / Katolik Kristen terbesar atau terbesar? Berikut daftarnya.

1. AS (Kristen: 243.060.000)

Amerika Serikat terletak di Amerika Utara. Ibukotanya adalah Washington, DC, tetapi kota terbesarnya adalah New York.

Total populasi adalah 310.380.000 jiwa.

Populasi Kristen di AS adalah 243 060 000 orang atau 78,3% dari total populasi Amerika Serikat.

Sebagian besar populasi Kristen di Amerika Serikat adalah Protestan, Gereja Baptis sebagai denominasi terbesar. Beberapa sekte dan sekte keagamaan lahir di negara ini, seperti Pentakosta, karismatik, Advent, Saksi-Saksi Yehuwa, Mormon, dll.

Amerika Serikat menghasilkan beberapa pendeta dan Kristen terbaik hari ini. Selain itu, Amerika Serikat adalah kontributor misionaris dan dana misi terbesar di seluruh dunia.

2. Brasil (Kristen: 173.300.000)

Brasil terletak di Amerika Selatan / Amerika Latin. Ibukotanya adalah Brasilia, tetapi kota terbesarnya adalah Sao Paulo.

Total populasi adalah 194.950.000.

Populasi Kristen di Brasil adalah 173,3 juta orang atau 88,9% dari total populasi Brasil.

Sebagian besar populasi Kristen di Brasil adalah seorang Kristen Katolik.

Tetapi Gereja Protestan, khususnya Pentakosta, cukup signifikan di negara itu, mewakili sekitar 22% dari total populasi Brasil.

Negara Beragama Kristen3. Meksiko (107.910.000)

Meksiko terletak di Amerika Tengah. Ibukotanya adalah Mexico City. Total populasi adalah 113.420.000. Populasi Kristen di Meksiko adalah 107.910.000 orang atau 95,1% dari total populasi Meksiko.

Sebagian besar populasi Kristen di Meksiko adalah Katolik.

4. Rusia (Kristen: 104.750.000)

Rusia terletak di Eropa Timur. Ibukotanya adalah Moskow.

Total populasi adalah 142.960.000 jiwa.

Populasi Kristen di Rusia adalah 104 750 000 orang, atau 73,3% dari populasi Rusia.

Sebagian besar populasi Kristen di Rusia adalah Kristen Ortodoks Rusia.

5. Filipina (Kristen: 86.370.000)

Filipina terletak di Asia Tenggara. Ibukotanya adalah Manila.

Total populasi adalah 93.260.000 orang.

Populasi Kristen di Filipina adalah 86370000 atau 92,6% dari total populasi Filipina.

Baca juga : Perkembangan Kristen Di China

Faktor-faktor Perkembangan Agama Kristen Didunia

Faktor-faktor Perkembangan Agama Kristen Didunia

Ada tiga faktor utama yang berkontribusi terhadap pertumbuhan dan ekspansi agama Kristen, dan akhirnya sukses. Ini adalah kombinasi dari faktor-faktor politik, sosial dan ekonomi. Munculnya Kristen awal telah menjadi subyek dari banyak perdebatan dan analisis historis. Saya akan mencoba untuk menjelaskan dan mengomentari beberapa faktor sosial utama yang menyebabkan munculnya agama Kristen.

Kristen tampaknya telah datang pada waktu yang tepat, pada saat hidup adalah keadaan tidak pasti dan banyak Anda tidak dapat mengontrol, seperti barbar yang menyerang; api membakar seluruh kota dan wabah membunuh cukup banyak orang, apakah mereka merek kaya atau miskin tidak ada perbedaan, kehidupan di dunia Yunani-Romawi sangat rapuh dan pendek. harapan hidup tidak sangat besar dan rata-rata hidup sampai usia 30 atau bahkan kurang. harapan hidup sangat rendah, dan apa yang bisa menarik non-orang percaya adalah bahwa agama dan doktrin-doktrin Kristen yang menawarkan harapan dan kepastian di akhirat dan bahkan beberapa perlindungan ilahi pribadi di dunia. Doktrin baru ini akan menarik bagi orang-orang kafir, ketika ada ketidakpuasan tumbuh dengan praktek-praktek kafir dan keprihatinan spiritual pada umumnya. Sebagai orang Kristen, agama Romawi adalah untuk laki-laki, tetapi bunga berkurang dan agama-agama misteri terlalu rumit untuk orang-orang Romawi, secara umum, sehingga pilihan orang-orang mungkin Kristen.

Kristen juga menawarkan harapan untuk orang-orang yang biasanya pesimis yang percaya bahwa nasib mereka didirikan, baik untuk baik atau karena Allah keluar dari itu, tanpa harapan penebusan. Kristen menawarkan alternatif kemungkinan keselamatan sangat diinginkan.

Kristen pada dasarnya adalah sebuah gerakan perkotaan, di pusat kekristenan tumbuh pada kecepatan tetap, daerah perkotaan di kota-kota seperti Antiokhia, sangat ramai. Diperkirakan ada 117 orang per hektar. Dibandingkan dengan kota-kota modern saat ini, sangat penuh. Kepadatan ekstrim, seluruh keluarga hidup bersama dalam satu kamar apartemen; Daun ini ruang pribadi kecil dan memungkinkan semua orang tahu apa yang membuat satu sama lain. Karena pusat kota yang padat secara dramatis dan kota-kota Romawi kuno Greco adalah saluran pembuangan sanitasi atau minimum untuk apartemen rata-rata, orang-orang biasanya membuang tubuh Anda keluar dari jendela apartemennya di jalanan. Starks menggambarkan situasi di daerah-daerah perkotaan seperti:

Kristen

Dengan fasilitas terbatas air dan sanitasi, serta manusia dan hewan kepadatan yang luar biasa, kebanyakan orang di dunia Yunani-Romawi hidup di kotoran di luar imajinasi kita.

bangunan apartemen sering Smokey, gelap, lembab dan selalu kotor. udara dipenuhi dengan bau keringat, urin, dan wajah. mengingat kondisi untuk tikus dan serangga di mana-mana di apartemen ini. Jalan-jalan kota yang tidak jauh lebih baik, memiliki saluran pembuangan terbuka, kotoran hewan, dan orang banyak begitu buruk di beberapa tempat yang tidak ada mayat manusia ditinggalkan di jalanan. Ketika kota berada dalam keadaan terus-menerus kotor, serangga, dan kepadatan penduduk, wabah penyakit dalam kondisi ini, terutama ketika masyarakat Romawi tidak menyadari antibiotik atau kuman. Seringkali malapetaka akan menyerang dan penyakit fisik sangat mungkin bahwa bagian dari kehidupan sehari-hari. Contoh dari ini adalah analisis kotoran manusia yang ditemukan di stabil di Yerusalem menunjukkan sejumlah besar cacing pita dan telur cacing cambuk, yang menunjukkan kondisi sanitasi yang buruk di mana orang sering datang ke dalam kontak dengan kotoran manusia.

Sumber artikel di ambil dari Depoxito

Komunitas Kristen Terbesar di Israel

Komunitas Kristen Terbesar di Israel

Yerusalem adalah satu-satunya kota di dunia di mana hampir semua gereja dan denominasi Kristen bercita-cita untuk mempertahankan kehadiran. Yerusalem juga kota yang dimana tidak membenarkan orang-orangnya melakukan kejahatan atau pantangan yang tidak boleh di lakukan menurut alkitab seperti membunuh, bermain judi, dll. Oleh karena itu kota yerusalem adalah salah satu kota yang tidak mempunyai judi casino yang di dirikan ataupun prostitusi demi menjaga ketentraman dari kota tersebut.

Kekristenan berasal dari Tanah Suci dan telah mempertahankan kehadiran penting di Tanah Israel selama berabad-abad. Komunitas-komunitas Kristen dan tempat-tempat suci Kristen di Israel diadakan dalam penghormatan khusus baik oleh dunia Kristen maupun Negara Israel.

Populasi Kristen di Israel berjumlah sekitar 161.000 (Desember 2013), sekitar 2% dari total populasi Israel. Mayoritas adalah Arab Arab Israel, sementara sekitar dua puluh persen warga Kristen Israel adalah imigran baru dan anak-anak mereka, yang sebagian besar bermigrasi ke Israel dari bekas Uni Soviet pada 1990-an. Sekitar 11.900 orang Kristen tinggal di Yerusalem.

Populasi Kristen tumbuh dengan mantap, meskipun pada tingkat yang lebih lambat daripada kelompok agama lain, dengan tingkat pertumbuhan alami 1,9% (Desember 2012). Sekitar 60% orang Kristen Israel termasuk dalam denominasi Melkite Yunani-Katolik. Ortodoks Yunani adalah komunitas terbesar kedua, terhitung sekitar 30% dari umat Kristen Israel. Orang-orang Kristen yang tersisa menjadi anggota komunitas Latin, Maronit, Anglikan, Lutheran, Armenia, Suriah, Ethiopia, Koptik, dan lainnya.

Pemerintah Israel mendukung komunitas Kristen dan berupaya mendorong mereka untuk tetap berada di Israel. Salah satu contoh adalah pencegahan pembangunan Masjid Shihab al-Din yang bersebelahan dengan Gereja Anunsiasi di Nazareth, meskipun ada dukungan politik yang kuat dari kelompok-kelompok Muslim Israel.

Dalam beberapa tahun terakhir, telah ada inisiatif oleh banyak orang muda Kristen untuk menjadi relawan IDF dan polisi dan, secara bersamaan, sejumlah besar mengintegrasikan ke administrasi publik dan kementerian pemerintah. Dalam pemilihan umum yang diadakan pada 22 Januari 2013, seorang Kristen Arab, Dr. Hanna Swaid dari partai Hadash, terpilih menjadi Knesset ke-19.

Paus Benediktus XVI, yang mengunjungi Israel pada Mei 2009, bertemu dengan para kepala Gereja Katolik setempat dan meminta mereka untuk melanjutkan kehadiran mereka di Tanah Suci.

Distribusi komunitas Kristen di Israel

Distribusi komunitas Kristen di Israel

Sekitar 60% orang Kristen di Israel tinggal di distrik utara, 14% di distrik Haifa, 11,1% di Yerusalem, 5,5% di Tel Aviv, 4,8% di distrik pusat dan 3,1% di distrik selatan (2009). Sebagian besar populasi Kristen, sekitar 75%, terletak di Galilea barat, terkonsentrasi di kota-kota Haifa dan Nazareth, dan di desa-desa seperti Shfaram dan Kfar Yasif, di mana populasinya termasuk Muslim dan Kristen. Satu-satunya desa yang sepenuhnya Kristen di Israel adalah Ma’aliya dan Fassuta di Israel utara.

Pendidikan dan budaya

Aspirasi orang Israel Kristen sangat mirip dengan orang Israel Yahudi, yang menekankan kualitas hidup, pendidikan, kesehatan, dan budaya.

Pendidikan di komunitas Arab Kristen adalah kegiatan utama komunitas dan kehidupan sehari-hari setiap keluarga. Pendidikan sangat penting dalam kehidupan masyarakat.

Terlepas dari proporsi umat Kristen yang kecil, masyarakat Kristen selalu mengoperasikan sekolah dan lembaga pendidikan di Israel, melayani populasi Kristen secara umum dan juga menerima siswa non-Kristen. Sebagian besar sekolah Kristen didefinisikan sebagai sekolah swasta yang “diakui tetapi tidak resmi.” Sekolah-sekolah itu multikultural dengan tingkat skolastik yang tinggi dan disiplin yang tidak kenal kompromi. Sebagian besar sekolah Kristen terhubung ke gereja-gereja dan mendapat manfaat dari pengabdian gereja dan stafnya.

Siswa-siswa Kristen di Israel menonjol karena prestasi akademis mereka dalam ujian matrikulasi, lebih tinggi daripada kelompok etnis lain di Israel. Persentase siswa Kristen yang mendapatkan sertifikat matrikulasi pada tahun 2012 adalah 69%, lebih tinggi daripada orang Yahudi 61%, Druze 64%, dan komunitas Muslim 50%.

Potensi akademik yang mengesankan ini tercermin dalam integrasi komunitas Arab Kristen ke dalam ekonomi Israel. Persentase tinggi – 25% – di antara mereka yang bekerja di komunitas ini adalah dalam profesi akademik dan teknis gratis. Persentase serupa dilaporkan untuk komunitas Yahudi Israel.

Agama dan komunitas

Komunitas Kristen di Israel mempertahankan gaya hidup modern yang sebagian besar sekuler. Lembaga keagamaan memainkan peran penting dalam kehidupan anggota masyarakat, menghubungkan mereka pada perayaan keluarga, hari libur keagamaan, dan acara-acara publik.

Selain penting dalam kehidupan keluarga dan komunitas Kristen, lembaga-lembaga agama Kristen, sebagai utusan gereja-gereja dunia, bertugas menjaga aset sejarah, spiritual, dan material Kekristenan di Israel. Karena status Tanah Israel sebagai tempat lahirnya agama Kristen, gereja-gereja di Israel memiliki kepentingan internasional yang melebihi ukuran komunitas. Negara tidak mengintervensi kegiatan gereja dan institusi yang bergantung padanya.

Sebagian besar komunitas Kristen di Israel (79,8%) adalah bagian dari populasi Arab Israel. Di kota-kota di mana komunitas Kristen berhasil mempengaruhi nada, karakter mereka umumnya moderat dan liberal.

Manajemen kota

Sementara orang-orang Kristen di Israel hidup terutama di kota-kota dan kota-kota campuran – Nazareth, Haifa dan Yerusalem – status khusus dinikmati oleh otoritas lokal yang Kristen atau memiliki sifat Kristen. Saat ini ada tujuh otoritas lokal seperti: Iblin, Gush Halav, Kfar Yasif, Ma’aliya, Ailabun, Fassuta dan Rama.

Ma’aliya dan Fassuta adalah satu-satunya dua otoritas lokal (tidak hanya di Israel tetapi di seluruh Timur Tengah) di mana penduduknya adalah orang Kristen yang homogen. Sementara di kota-kota lain persentase orang Kristen menurun setiap tahun karena peningkatan alami yang rendah, kedua pemerintah daerah ini telah berhasil mempertahankan karakter unik mereka dan membentuk semacam cagar budaya bagi orang Kristen dari seluruh penjuru negeri. Tujuan Israel adalah untuk memperkuat otoritas kotamadya Kristen ,, sambil memungkinkan mereka untuk mempertahankan gaya hidup Kristen yang konsisten dengan kebutuhan sebagian besar penduduk.

Komunitas Kristen di Yerusalem

Komunitas Kristen di Yerusalem

Yerusalem berisi beberapa situs suci Kristen yang paling penting. Meskipun umat Kristen hanya merupakan sekitar 2% dari populasi kota (sekitar 15.000 orang, termasuk biarawan, biarawati dan pendeta), mereka selalu menjadi bagian penting dari permadani kulturalnya. Berbagai komunitas dan institusi Kristen di kota ini mewakili jutaan orang percaya di seluruh dunia.

Yerusalem adalah satu-satunya kota di dunia di mana hampir semua gereja dan denominasi Kristen bercita-cita untuk mempertahankan kehadiran.

Secara historis, gereja-gereja dan kekuatan Eropa yang mendukung mereka telah menjadi pemegang real estat utama di Yerusalem, terutama berasal dari paruh kedua abad ke-19 hingga Perang Dunia Pertama. Menurut penelitian yang dilakukan oleh Institut Yerusalem, gereja-gereja itu memiliki luas 15 km persegi. (1.235 hektar) tanah (hampir enam kali luas Kota Tua). Properti-properti ini terkonsentrasi di area-area penting dan terletak di pusat kota, seperti Kota Tua dan cekungannya, Bukit Zaitun, Taman Liberty Bell dan Taman Bloomfield, area Jalan Keren Hayesod dan lingkungan Talbiya, Lembah Sungai Cross dan sekitarnya, taman umum yang mengelilingi biara San Simon, area Har Homa, dll. Situasi ini membuat gereja menjadi faktor yang sangat signifikan dalam pengembangan kota secara umum, dan lembah Kota Tua pada khususnya.

Sekitar 53% dari wisatawan yang mengunjungi Israel dan Yerusalem pada tahun 2013 adalah orang Kristen. Tempat-tempat suci Kristen tidak hanya tempat ibadah, tetapi atraksi yang paling penting bagi peziarah Kristen dan pariwisata internasional. Natal dan Paskah selalu menarik banyak pengunjung, dan upacara-upacara seperti Miracle of the Holy Fire, yang dirayakan di Gereja Makam Suci sebelum Paskah, menjadi titik fokus global utama wisata religi dan budaya. Komunitas dan organisasi Kristen setempat di Yerusalem adalah mitra dalam mengembangkan pariwisata ini.

Komunitas dan organisasi Kristen yang beroperasi di Yerusalem adalah bagian penting dari ekonomi dan masa depannya. Komunitas Kristen yang masih hidup yang terus ada di Yerusalem mewakili kekayaan denominasi dan kelompok budaya dan sejarah  Ortodoks Yunani, Katolik Latin, Armenia, Koptik, Etiopia, Suriah, Katolik Yunani, Katolik Suriah, Katolik Armenia, Anglikan, Lutheran, Baptis, Ortodoks Rusia, Rumania – tidak dapat ditemukan di kota lain mana pun di dunia. Israel sangat meyakini pentingnya komunitas Kristen yang vital di Yerusalem dan berkomitmen untuk pertumbuhannya yang berkelanjutan.

Perkembangan Kristen Di China

Perkembangan-Kristen-Di-China

Cina mengalami kebangkitan agama dalam empat dekade terakhir, terutama dengan peningkatan yang signifikan dalam Kristen. Jumlah Cina Protestan telah tumbuh 10 persen per tahun rata-rata sejak tahun 1979. Dengan beberapa perkiraan, Cina berada di trek untuk memiliki populasi Kristen terbesar di dunia tahun 2030. Meskipun kenaikan Kristen di menyajikan Partai Komunis China (PKC) ateis resmi. )) Dengan tantangan, juga menyediakan pilihan baru untuk meningkatkan pelayanan seperti perawatan kesehatan dan pendidikan bagi orang-orang yang semakin menuntut. Pemerintah baru-baru meluncurkan serangkaian inisiatif untuk mengatur lebih, dan kadang-kadang membatasi, Christian.

Apa sejarah kekristenan di Cina?

Apa-sejarah-kekristenan-di-Cina

Pada pertengahan abad, Kristen menjadi kekuatan politik yang memobilisasi Hong Xiuquan mengembangkan sebuah ideologi yang dipengaruhi Kristen untuk meluncurkan Pemberontakan Taiping (1850-1864) terhadap Dinasti Qing, menarik baik misionaris dan revolusioner. Pemberontak bersama-sama mengendalikan lebih dari sepertiga dari China dan membentuk rival politik, yang dikenal sebagai Kerajaan Surga. Perang saudara berikutnya telah menewaskan sekitar dua puluh juta orang.

Pembentukan Republik Rakyat Cina pada tahun 1949 menyebabkan penganiayaan agama yang meluas di Cina daratan. Sesuai dengan akar Marxis, PKC menyatakan dirinya ateis. “Maois Pemikiran,” dosa Marxisme-Leninisme yang menempatkan masa depan revolusi Cina di tangan petani di pedesaan, adalah ideologi dominan. Hal ini terutama berlaku pada puncak Revolusi Kebudayaan (1966-1976), ketika tempat ibadah hancur, ditutup atau pulih dan praktik keagamaan dilarang.

Kematian Mao Zedong dan Deng Xiaoping penerus reformasi untuk membuka kembali kemudian China ke dunia luar, pada gilirannya, memberikan lebih banyak kebebasan untuk rakyat China. Munculnya Kristen dapat ditelusuri ke periode awal pada awal tahun 1980. Saat ini, populasi Kristen China mencakup berbagai warga [PDF], dari segala usia, dari pusat kota dan perkotaan, termasuk mahasiswa dan profesional. Cina juga merupakan produsen terbesar dari Alkitab di dunia. Pada tahun 2016, Amity Printing Company, perusahaan patungan antara Amity Foundation, sebuah organisasi non-pemerintah Cina dan United Bible Societies, ditandai Alkitab 150 juta dengan sepertiga dari mereka datang antara tahun 2013 dan 2016. Perusahaan mencetak Alkitab dan produk lainnya dari buku-buku Kristen dalam banyak bahasa untuk pasar nasional dan internasional. Namun, sementara pemerintah menerapkan toleransi tertentu untuk praktek agama, kebebasan beragama masih terbatas dan diatur.

Apa kebijakan Cina praktik keagamaan?

BPK secara resmi mengakui lima agama: Buddha, Katolik, Taoisme, Islam, dan Protestan. Kegiatan organisasi keagamaan yang telah mendukung negara diatur oleh Administrasi Negara untuk Urusan Agama (SARA), yang mengelola semua aspek kehidupan keagamaan, termasuk penunjukan pemimpin agama, pemilihan ulama dan penafsiran literatur. Kekristenan di China diawasi oleh tiga entitas utama: Tiga-Self Patriotic Movement, Dewan Kristen Cina dan Asosiasi Patriotik Katolik Cina. Untuk mendaftar sebagai organisasi Kristen yang diakui oleh negara, pemimpin agama harus dilatih untuk “menyesuaikan” doktrin pemerintah dan PKC berpikir. Cina tidak membedakan antara denominasi Kristen di luar Katolik Roma dan Protestan.